суббота, 26 июля 2014
Сошлись с Буковски в желании быть никем. It`s kind of scary, actually, because I don`t even have booze as a sort of support.
четверг, 17 июля 2014
«Если ты вышел на поиски Темной Башни, тебя уже не заботит время.»
«Мы прокрались на один из старых балконов. Из тех, которые считались небезопасными и куда запрещалось ходить. Но мы были еще мальчишками. А мальчишки — это всегда мальчишки. Для нас все таило в себе опасность, ну так и что с того?! Ведь мы будем жить вечно. В этом мы не сомневались — даже когда говорили о том, что мы все умрем как герои. Потому что иначе — никак.»
«Ты должен понять одну вещь: Башня была всегда, и всегда находились такие мальчишки, которые знали о ней и страстно желали ее, больше чем власти, богатства и женщин... мальчишки, которые уходили на поиски тех дверей, что приведут к Башне...»
Квинтэссенция красоты.
«Мы прокрались на один из старых балконов. Из тех, которые считались небезопасными и куда запрещалось ходить. Но мы были еще мальчишками. А мальчишки — это всегда мальчишки. Для нас все таило в себе опасность, ну так и что с того?! Ведь мы будем жить вечно. В этом мы не сомневались — даже когда говорили о том, что мы все умрем как герои. Потому что иначе — никак.»
«Ты должен понять одну вещь: Башня была всегда, и всегда находились такие мальчишки, которые знали о ней и страстно желали ее, больше чем власти, богатства и женщин... мальчишки, которые уходили на поиски тех дверей, что приведут к Башне...»
Квинтэссенция красоты.
пятница, 11 июля 2014
Очередные родители не хотят платить за проезд ребенка и ругаются с кондуктором, а я внезапно вспоминаю, как ужасно неловко и даже унизительно мне приходилось чувствовать себя во время таких происшествий. Мой отец тоже такое все время проворачивал и поэтому я очень не любила ездить с ним куда-либо. До сих пор не люблю.
I should frame it and hang on the wall, because nothing is so indicative and evidentiary as Community's #SixSeasonsAndaMovie.
this moment is infinite
this moment is infinite
Гуглю "дешевое жилье в Европе", поскольку оказывается, что в моем сознании прочно укрепилась та самая тривиальная картинка своего собственного домика, только не как в Little Shop of Horrors, а как в Singles: «I was living in this duplex. For the first time, I was alone. No dorm, no roommates, my own place. I was so happy. I had my own parking space»
И не то чтобы мне нужно было это парковочное место, просто оно символично. Просто нужно место, куда можно возвращаться зная, что тебя ждет спокойствие и одиночество, где все свое родное и больше ничье. В этом моя главная проблема с переездом в тот же Питер:
1) невозможность спокойного проживания в месте, из которого меня могут выкинуть в любой день
2) шансы на съем жилья одной крайне низки в силу этих самых высоких цен на жилье
И не то чтобы мне нужно было это парковочное место, просто оно символично. Просто нужно место, куда можно возвращаться зная, что тебя ждет спокойствие и одиночество, где все свое родное и больше ничье. В этом моя главная проблема с переездом в тот же Питер:
1) невозможность спокойного проживания в месте, из которого меня могут выкинуть в любой день
2) шансы на съем жилья одной крайне низки в силу этих самых высоких цен на жилье
среда, 09 июля 2014
This fucking summer is driving me mad:
i have nothing to do and i don`t want to do anything at all, even such nothing as watching or reading or cycling or whatever; thus my free time is making fun of me by making me hate myself, notwithstanding the fact that i kind of accepted my life and even determined what to do with it; but this one month till the practice is nothing good to me, there is absolutely nothing good in having nothing to do, this way you only receive free time for hating yourself.
In the course of academic year you at least can hate your university in ther first place, not yourself.
i have nothing to do and i don`t want to do anything at all, even such nothing as watching or reading or cycling or whatever; thus my free time is making fun of me by making me hate myself, notwithstanding the fact that i kind of accepted my life and even determined what to do with it; but this one month till the practice is nothing good to me, there is absolutely nothing good in having nothing to do, this way you only receive free time for hating yourself.
In the course of academic year you at least can hate your university in ther first place, not yourself.
вторник, 08 июля 2014
«Судьба любого человека, как бы сложна и длинна она ни была, на деле заключается в одном-единственном мгновении — в том мгновении, когда человек раз и навсегда узнаёт, кто он.»
«А Крус, сражаясь в потёмках (это его тело сражалось в потёмках), начал прозревать. И понял, что одна судьба ничем не лучше другой, но каждый человек должен почитать то, что несёт в себе. И что нашивки и форма только мешают и путают. Он понял, что его исконная участь — участь волка, а не собаки из своры; и ещё понял, что тот, другой, — это он сам.»
Только сдается мне, что для многих людей этот миг прозрения не наступает никогда.
«А Крус, сражаясь в потёмках (это его тело сражалось в потёмках), начал прозревать. И понял, что одна судьба ничем не лучше другой, но каждый человек должен почитать то, что несёт в себе. И что нашивки и форма только мешают и путают. Он понял, что его исконная участь — участь волка, а не собаки из своры; и ещё понял, что тот, другой, — это он сам.»
Только сдается мне, что для многих людей этот миг прозрения не наступает никогда.
Билл Мюррей в роли пациента-мазохиста на приеме у дантиста в Little Shop of Horrors сделал мою неделю.
like this
like this
суббота, 05 июля 2014
Хоть коллекцию ересей собирай (в независимости от реальности их происхождения):
«В герметических книгах сказано: то, что есть внизу, подобно тому, что есть вверху, а то, что есть вверху, подобно тому, что есть внизу; в "Зогаре" говорится, что мир нижний - это отражение мира верхнего. Гистрионы основывали свое учение на извращении этой мысли. Они ссылались на Матфея VI, 12 ("Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим") и XI, 12 ("Царство небесное силой берется") в доказательствотого, что земля воздействует на небо, и еще приводили из Коринфян XIII, 12 ("Теперь мы видим как бы скозь тусклое стекло") как подтверждение того, что все нами видимое - ложь. Возможно, под влиянием монотонов они полагали, будто всякий человек - это два человека, и истинный из них - тот, другой, на небе. Также воображали они, что наши поступки отбрасывают неистребимое обратное отражение - стало быть, если мы бодрствуем, тот, другой, спит; если блудим, другой целомудрен; если грабим, другой честен. После смерти мы соединимся с ним и будем им. (Какой-то отголосок этих учений есть у Блуа.) Другие гистрионы считали, что миру придет конец, когда исчерпается число его возможностей, и, поскольку повторений быть не может, праведник должен исключить (то есть совершить) наигнуснейшие дела, дабы таковые не запятнали будущего и дабы ускорить пришествие царства Иисусова. Это положение отрицали другие секты, утверждавшие, что в каждом человеке должна совершиться история всего мира. Большинству, как Пифагору, надлежит пройти через переселение в многие тела, прежде чем они получат освобождение; другие, протеики, "за срок одной жизни суть львы, драконы, кабаны, вода и дерево". Демосфен сообщает об очищении грязью, которому подвергали посвящаемых в орфические мистерии; подобно этому протеики искали очищения злом. Они полагали, как Карпократ, что никто не выйдет из темницы, пока не отдаст последней полушки (Лука XII, 59), и обычно обольщали кающихся еще другим стихом: "Я пришел для того, чтоб имели жизнь, и имели с избытком" (Иоанн XII, 10). Говорили они также, что не быть злодеем - сатанинская гордыня... Множество разноречивых мифологий придумали гистрионы: одни призывали к аскетизму, другие к распутству, и все - смущали умы. Теопомп, гистрион из Береники, отрицал все легенды: он утверждал, что всякий человек - это орган, проецируемый божеством, дабы ощущать мир.»
«В герметических книгах сказано: то, что есть внизу, подобно тому, что есть вверху, а то, что есть вверху, подобно тому, что есть внизу; в "Зогаре" говорится, что мир нижний - это отражение мира верхнего. Гистрионы основывали свое учение на извращении этой мысли. Они ссылались на Матфея VI, 12 ("Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим") и XI, 12 ("Царство небесное силой берется") в доказательствотого, что земля воздействует на небо, и еще приводили из Коринфян XIII, 12 ("Теперь мы видим как бы скозь тусклое стекло") как подтверждение того, что все нами видимое - ложь. Возможно, под влиянием монотонов они полагали, будто всякий человек - это два человека, и истинный из них - тот, другой, на небе. Также воображали они, что наши поступки отбрасывают неистребимое обратное отражение - стало быть, если мы бодрствуем, тот, другой, спит; если блудим, другой целомудрен; если грабим, другой честен. После смерти мы соединимся с ним и будем им. (Какой-то отголосок этих учений есть у Блуа.) Другие гистрионы считали, что миру придет конец, когда исчерпается число его возможностей, и, поскольку повторений быть не может, праведник должен исключить (то есть совершить) наигнуснейшие дела, дабы таковые не запятнали будущего и дабы ускорить пришествие царства Иисусова. Это положение отрицали другие секты, утверждавшие, что в каждом человеке должна совершиться история всего мира. Большинству, как Пифагору, надлежит пройти через переселение в многие тела, прежде чем они получат освобождение; другие, протеики, "за срок одной жизни суть львы, драконы, кабаны, вода и дерево". Демосфен сообщает об очищении грязью, которому подвергали посвящаемых в орфические мистерии; подобно этому протеики искали очищения злом. Они полагали, как Карпократ, что никто не выйдет из темницы, пока не отдаст последней полушки (Лука XII, 59), и обычно обольщали кающихся еще другим стихом: "Я пришел для того, чтоб имели жизнь, и имели с избытком" (Иоанн XII, 10). Говорили они также, что не быть злодеем - сатанинская гордыня... Множество разноречивых мифологий придумали гистрионы: одни призывали к аскетизму, другие к распутству, и все - смущали умы. Теопомп, гистрион из Береники, отрицал все легенды: он утверждал, что всякий человек - это орган, проецируемый божеством, дабы ощущать мир.»
пятница, 04 июля 2014
But then again, as I established yesterday once again, I don`t want to achieve anything, just to read as many books as possible, to absorb all sorts of knowledge, to find my own way to whatsoever. And that`s also the reason of why I am looking forward to read The Dark Tower. Cause search and journey are precisely these things that can be equated to the meaning of life, even if they don`t lead to a logical conclusion. Anyway, I suppose to love open endings.
«И что еще характерно для девятнадцати: это такой возраст, в котором многие так или иначе застревают (если не в физическом смысле, то уж точно – в эмоциональном и умственном). Годы проходят, и вот однажды ты смотришься в зеркало и вполне искренне недоумеваешь: «Откуда эти морщины? Откуда это дурацкое брюхо? Черт, мне же всего девятнадцать!» Мысль совершенно не оригинальная, но ты все равно удивляешься.»
«Так что я ждал. В 1970-м мне исполнилось двадцать два, и у меня в бороде уже появились первые седоватые пряди (я так думаю, отчасти тому виной две с половиной пачки «Pall Mall» в день), но даже когда тебе двадцать два, ты еще можешь позволить себе подождать. Когда тебе двадцать два, время еще на твоей стороне, хотя злой патрульный уже ошивается по соседству и расспрашивает о тебе.»
I hope, that you are right, Stephen King, I hope you are.
«Так что я ждал. В 1970-м мне исполнилось двадцать два, и у меня в бороде уже появились первые седоватые пряди (я так думаю, отчасти тому виной две с половиной пачки «Pall Mall» в день), но даже когда тебе двадцать два, ты еще можешь позволить себе подождать. Когда тебе двадцать два, время еще на твоей стороне, хотя злой патрульный уже ошивается по соседству и расспрашивает о тебе.»
I hope, that you are right, Stephen King, I hope you are.